《左傳》是中國敘事文學發展上重要的一部作品，其敘事策略、結構與技巧對中國敘事文學產生深遠的影響。西方敘事學是二十世紀中晚期所建構形成的一門新興學科，其透過對小說文本中的情節安排、人物塑造、敘述是典籍時間排序等，來分析作者與作品間的關係與意義。其中「隱含作者」的觀念是Wayne C. Booth於其《小說修辭學》一書中首先提出，此一觀念主要是出在作者、作品與讀者之間，存在有一藉由文本而獨立被建構的「作者的第二自我」。透過對「隱含作者」的了解，尚可對作者所傳達之真正意涵有更清楚的認識，下可探討讀者在閱讀、接受與理解過程之種種問題。
「以事解經」是《左傳》解經的重要特色。作者透過「據事直書」的方式，將歷史事件加以呈現，而在這樣的重現過程中，作者所運用的敘事策略與史書筆法，正反映出作者的價值觀及其對史事的評價。因此，敘事是貫穿《左傳》全書重要的寫作方式，若能對《左傳》敘事相關問題有更潤的了解，將有助於《左傳》內容及其解經之探討。
本文借鏡西方敘事學觀念，進而探討《左傳》敘述晉楚弭兵之相關史事。經由對其情節的安排、人物課會、敘事焦點等角度切入，進而探討其文本中「隱含作者」之形象。總結而言，《左傳》一書真實作者雖多爭議，但其文本所建構之「隱含作者」在許多層面確實符合春秋時期傳統文化觀與歷史價值觀。